《山海經》中記載的「鮫人」,南海曾多次出現,專家稱「可能是儒艮」!

花樱 2022/05/02 檢舉 我要評論

說起「鮫人」,大家都十分熟悉,不論是影視還是歷史書籍中,都有「鮫人」的描述,周星馳的電影《美人魚》更是引起了大家的關注。

早在1980年,中國南海就出現過「鮫人」的足跡。據說當時有漁民捕到一個「鮫人」,頭似人,尾似魚,周身裹鱗片。當科研人員趕到后得知,「鮫人」被幾名不明身份的人花重金買走了。后來根據漁民描述,專家認為可能是儒艮。

其實,我們接觸到的「鮫人」,不是出現在影視里,就是在民間傳說中。所以最近有人撰文說「鮫人」根本就不存在,是一種子虛烏有的生物。

那麼,地球上真的存在「鮫人」嗎?如果有的話,它們如今又棲息在何處呢?

01中外典籍都有記載,《山海經》說它人頭魚身,杜甫的詩中也有描述‍‍

從古至今,「鮫人」一直是大家的熱門話題。我國的古籍乃至史書中也有許多有關「鮫人」的記載,就連詩詞中也常有出現。

「鮫人」的最早文字記載,是在《山海經》里,說這種生物是人頭魚身,還長有四只腳,當地人稱之為「鮫人」,它們主要生活在海里。

到了西漢,司馬遷在《史記卷六·秦始皇本紀第六》中也提到了「鮫人」的形象,不過內容更為夸張:秦始皇的陵墓「以人魚膏為燭,度不滅者久之」。

西晉文學家張華在《博物志》一書中描寫道:南海生活著一種「鮫人」,它們像魚兒一樣自由自在,會織布,眼睛流出來的淚還能變成珍珠。比它稍晚的東晉《搜神記》中也有著大同小異的記載。這些描述與和安徒生《海的女兒》中「人魚」有得一拼。

南朝學者任昉所著《述異記》說「鮫人」能紡織一種名為「蛟綃紗」的布匹,雪般潔白的色澤,還能隔絕水,一匹能賣百余金。

到了唐代,關于「鮫人」的想象就更豐富了,杜甫和李頎都寫過關于「鮫人」的詩歌。詩人鄭常更是在《洽聞記》中對「鮫人」的外貌特征大寫特寫,說它們長得漂亮,性格溫柔。你這麼說,難道比「奶茶妹妹」還要可愛?

宋代人撰寫的《太平廣記》記載得更加詳細,連高矮胖瘦、臉部特征都記錄得詳詳細細,描寫的得栩栩如生;《祖異記》一書中還對「鮫人」的形態作了詳細描述;徐鉉的《稽神錄》中,也有類似的記載;《太平御覽》特意記錄了一個「鮫人」報恩的故事。

但是到了明清,言之鑿鑿的「鮫人」,在各種典籍中一夜之間就消失得無影無蹤。

02麥哲倫發現過「鮫人」,蘇聯還打撈上來一個,歐洲挖出「鮫人」化石‍‍

中國古籍中的記載的確有點像神話故事,而歐美一些國家關于「鮫人」的發現記載,看起來似乎要科學一點。當然,這些「鮫人」的模樣丑陋無比,與中國古籍中描寫的「鮫人」完全是兩碼事。

葡萄牙航海家麥哲倫在航海日記中記載,在1522年航行時,他發現過一個「鮫人」。之后的1608年,荷蘭航海家哈德森也發現了一群「鮫人」,他們還跟蹤了好幾天,進行過詳細的觀察記錄,只可惜那時沒有攝影機。

一艘蘇聯的貨船在古巴外海沉沒。1962年,蘇聯派出科學家前去搜尋沉船,借助水下攝影機掃描海底時,科學家突然發現一個怪物,打撈上來才知道是一個約60厘米高的「鮫人」。

到了八十年代,1980年8月24日,游客在紅海海岸發現一個「鮫人」:上半身如魚,下半身像人,可惜它被發現時,已經死了。

九十年代,「鮫人」的研究取得進展。1991年,在南斯拉夫海岸,研究者稱挖掘出1.2萬年前的「鮫人」化石,化石保存得十分完整,就連「鮫人」的牙齒都清晰可見。同年,在加勒比海海域,美國2名漁民捕撈到一頭虎鯨,在其胃中發現了一個「鮫人」。

03頭似人,尾似魚,周身裹鱗片,壽命長達70歲‍‍

也許受到文藝作品的影響,在中國人心中,「鮫人」的形象一般是這樣的:神秘而美麗,它們的頭似人,尾似魚,周身裹鱗片。

「鮫人」又叫人魚,也就是西方傳說中的「美人魚」,一種魚尾人身的生物。

「男鮫人」的背上長滿了魚鱗,看起來十分兇惡;但「女鮫人」卻性情溫和,長長的頸部,皮膚白皙柔軟,身材修長,略為偏瘦;深碧色的眼睛,眉清目秀,笑談間帶著萬種風情;發如海藻,發色深藍,緊束起或配以綃帽。

它們的上肢與身體兩側間連有半透明皮質翼和飄須,下身自腰起,就附有多條長于腿的裙狀透明薄帶,游動時雙腿被裹入其中,便于減輕水流阻力。

據說,「鮫人」平均壽命達50歲,最長達70歲。也是胎生,一胎可以多胞,孕期比人類短,一般約為180天,每年八九月,「女鮫人」才能受孕。小「鮫人」生下來的時候,開始在氣囊中,3-5小時后即破,這時就可以下水游泳了。

04習慣借助吟唱來交流,善織「鮫綃」,入水不濕‍‍

根據目擊記載與古籍描述,「鮫人」的生活習性是這樣的:在中國,它們生活在南海,日常在水中活動,不喜歡不干凈的水,有時也上岸,與陸地上的人交易,但一般在水外生活不能超過一天;它們主要以各種魚類為主食,也吃一些植物。

「鮫人」把水域視為自己領地,它們認為陸地是一個充滿污穢的世界,陸地上的種族下水會污濁水,所以,「鮫人」不喜歡其他種族尤其是人類入水游泳,開船捕魚。

奇怪的是,「鮫人」一般使用類似人類吟唱作為交流的語言,在海中傳達各種信息,而且在海中能傳遞很遠;靠近時,它們則用一種快速音頻,這種聲音是通過喉間骨振動而發出來的。

它們還有一種獨特的本領,擅長織布。「鮫人」制出的「鮫綃」,是一種極薄的絲綢,輕而韌,十分精細,薄如蟬的翅膀,表面光滑,光澤感強。它最大的一個特點就是入水不濕,無論大妹子還是老奶奶,誰見了都愛不釋手。

除了善織「鮫綃」外,「鮫人」還有另一個本領,那便是滴淚成珠。據說「鮫人」在悲傷哭泣時,滾落的眼淚,在水中或空氣中會快速凝結成珍珠。「鮫人」的眼淚雖然能夠化成珍珠,但他們卻不輕易哭泣。不過這個很有可能是古代的文學家加工而成,沒有科學依據。

05「鮫人」真的存在過?堅信者稱「鮫人」與人類同一祖先‍‍

盡管有目擊「鮫人」的報道陸續見諸報端,但還是有很多學者否認「鮫人」的存在。它們的理由很充分:其一,所謂的「鮫人」缺少標本實物的參照,無法用科學的方法去考證;其二,「鮫人」多存在于野史以及文藝作品中,是人為想象出來的。

研究「鮫人」的學者卻堅信,根據古人那麼多的資料記載來看,「鮫人」不是個傳說。一些中國的「鮫人」形象可能是古人對于南海一些島嶼上少數民族的記錄,它們曾在真實世界里存在過。

它們住得比海南島還要遠,有自己的文字,善于潛水,擁有魚鱗的文身;以織布為生,每年都會帶著「鮫綃」來南方沿海城市來做生意。

更有國外的研究者提出了「海猿說」,他們聲稱「鮫人」可能是古猿朝早期人類進化中的另外一個分支,后來它們進化成了在水中生活的一個物種。

他們結合地質史猜測,有些大陸曾被海水淹沒,古猿被迫下海,慢慢進化成了海猿。當海猿重返陸地時,有些海猿留在了海里,被后來的人類看到,誤以為「鮫人」。

在普林尼的《自然歷史》中,曾確定有「鮫人」存在,這雜志稱:「她們是真實的,只不過身體粗糙,遍體有鱗。」

06「鮫人」的形象,很可能是參照了海洋生物中的儒艮

一些科學家則認為,目前沒有標本證據能證明「鮫人」是真實存在的物種。古人描繪的「鮫人」的形象,很有可能是參照了海洋生物中的儒艮。

漁民與水手在航行過程中,很有可能把儒艮誤以為是「鮫人」,文學家經過藝術加工,把道聽途說的故事變成了文獻資料中的「鮫人」。

確實,儒艮的頭是圓形的,有時還頂著一些水草,遠看像頭披長發的美女,胸前的鰭很像人手,它們還喜歡靠著海礁棲息,很讓人誤以為是「鮫人」。

而且雌儒艮在哺乳期間,常常用前肢摟抱著自己的幼崽喂奶,頭和胸都露出水面,遠遠看去,很像一個女人坐在那里。


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